Desislava KOLAROVA*
01/04/2004
Un aspect important des transformations induites par la disparition du Mur de Berlin touche à la structure économique des capitales est-européennes et au développement de leurs activités de services. Le nouveau profil que ces activités leur confèrent contribue dans une ...
Lire la suiteNadège RAGARU*
01/04/2004
L’une, Plovdiv, a connu au XIXe siècle l’effervescence économique et culturelle d’une « Renaissance nationale » dont elle fut l’un des centres. Au jeune Etat indépendant (1878), elle a donné une partie de ses élites et s’est enorgueillie, du temps où elle ...
Lire la suiteYves TOMIC*
01/04/2004
La Serbie a commencé sa transition vers un ordre politique démocratique et l’économie de marché avec une décennie de retard par rapport aux anciens pays communistes d’Europe centrale et orientale. La chute de Slobodan Milosevic, président de la République fédérale ...
Lire la suiteAndré-Louis SANGUIN*
01/04/2004
Oui, il existe à Sarajevo toute une variété de types humains que je n’aurais jamais imaginés
Rebecca West – Black Lamb and Grey Falcon (1941).
Métaphore de la pluriethnicité urbaine de l’Empire ottoman, Sarajevo était la ville où les différentes communautés cohabitaient ...
Lire la suiteAndré-Louis SANGUIN*
01/04/2004
« Si la culture de Sarajevo meurt, nous serons tous ses orphelins » Salman Rushdie (Libération, 2 mai 1994)
Au cœur de la Guerre de Bosnie, le siège de Sarajevo, le plus long de l’histoire contemporaine (2 mai 1992-26 février 1996), fut, avec ...
Lire la suiteDejan SPASOVIC et traduit par Milana CHRISTITCH
01/10/2003
Âgé de 29 ans, Dejan Spasovic vit et travaille à Skopje, en ex-République yougoslave de Macédoine. Cet artiste participe tant à des projets régionaux qu’européens en présentant des œuvres dans le domaine des multimédias, de la sculpture… Il s’investit également dans ...
Lire la suiteEva KOCHKAN
01/07/2003
Interview de Nathalie Clayer, chercheur au CNRS, Laboratoire d’Etude turques et ottomanes, Paris.
RSE: Pourriez-vous rappeler les principales étapes et les modalités de l’islamisation des Balkans ?
Nathalie Clayer: La véritable question qu’il convient de se poser est: d’où vient la présence de ...
Lire la suiteHélène RIGAL
01/07/2003
La situation de l’islam en Albanie est paradoxale. Ce pays est théoriquement le seul en Europe dont la population est majoritairement musulmane. Pourtant, si les retrouvailles avec les pays arabo-musulmans après la chute du communisme ont contribué à générer un ...
Lire la suiteAntoine CHAUDAGNE
01/07/2003
Le Sandjak est rarement apparu dans l’actualité ces dix dernières années. Contrairement aux contrées qui l’entourent – Kosovo, Bosnie, Monténégro – l’ancienne province ottomane devenue serbe en 1920 n’a pas connu la guerre.
Elle mériterait pourtant que l’on s’y intéresse. Car ...
Lire la suiteKatérina TZAMALI
01/07/2003
La péninsule balkanique a longtemps représenté « l’Autre » de l’Europe: une région mystérieuse -et même exotique pour l’imaginaire européen- une zone frontière lointaine et peu connue.
Frontière entre les empires européens et l’Empire ottoman, entre le christianisme et l’islam, puis, dans la ...
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Plusieurs obédiences franc-maçonnes se sont installées en Bulgarie au cours des 150 dernières années, après avoir connu bien des difficultés et sans arriver à surmonter totalement leurs désaccords et leurs dissensions internes. Apparue à la fin du XVIe siècle en Écosse, la franc-maçonnerie s’est ensuite répandue en Europe, en Amérique du Nord, à Istanbul et dans les Balkans. C’est dans le dernier quart du XVIIIe siècle qu’elle a tenté de s’implanter en Bulgarie, à l’initiative de quelques frères maçons. Après une première phase de ...Lire la suite