- L’expérience de l’Orient : le tourisme sur l’île danubienne submergée d’Ada Kaleh (1919-1968, 2ème partie) 01/12/2014
Christian ELLENSOHN*
L’île d’Ada Kaleh était le reliquat le plus occidental de l’Empire ottoman. Dans l’entre-deux guerre, l’île connut un essor lié au tourisme régional et international.
Au temps de la Roumanie communiste, l’île demeura une destination touristique appréciée pour des visiteurs triés ...
Lire la suite - Die Erfahrung des Orients : Tourismus auf der gefluteten Donauinsel „Ada-Kaleh“ (1878-1918, Teil I) 01/12/2014
Christian ELLENSOHN*
Die Insel Ada-Kaleh war das westlichste „Überbleibsel“ des Osmanischen Reiches. In den Jahren von 1878 bis 1918 von Österreich-Ungarn besetzt, war Ada-Kaleh aufgrund ihrer geostrategischen Lage inmitten der Donau immer wieder Streitpunkt der internationalen Politik, aber auch für Donaureisende ein ...
Lire la suite - Dossier #68 – Des lieux hors du monde: les îles à l’Est 01/12/2014
Céline BAYOU, Daniela HEIMERL et Florent MARCIACQ (direction du dossier)
L’île évoque immanquablement l’idée d’isolement, que celui-ci soit recherché, subi ou utilisé par l’homme. Lieu hors du monde, elle peut néanmoins aussi renvoyer au lien, réel ou figuré, entre deux mondes. Paradis ou enfer, lieu de vie ou de survie, ...
Lire la suite - Die Erfahrung des Orients : Tourismus auf der gefluteten Donauinsel „Ada-Kaleh“ (1919-1968, Teil II) 01/12/2014
Christian ELLENSOHN*
Die Insel Ada-Kaleh war das westlichste „Überbleibsel“ des Osmanischen Reiches. In der Zwischenkriegszeit erlebte sie dank des Tourismus einen Aufschwung und war über die Grenzen Rumäniens hinaus bekannt.
Im kommunistischen Rumänien blieb Ada-Kaleh für ausgewählte Touristen ein beliebtes Ausflugsziel, aber unter ...
Lire la suite - Pologne : vers la fin du chaos urbanistique? 15/11/2014
Romain SU*
Publicités sauvages, harmonie architecturale douteuse… les paysages urbains polonais peuvent être déconcertants pour les visiteurs étrangers. Après avoir longtemps blâmé le régime communiste et le réalisme socialiste, de nombreux Polonais admettent aussi désormais que le libéralisme à outrance n’est pas ...
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Comment l’héritage historique et intellectuel spécifique à la Pologne pourrait-il nourrir une voie polonaise de la modernité ? Une réflexion sur la richesse et la puissance de cet héritage apporte un contrepoint à certains stéréotypes sur une Pologne conservatrice et réactionnaire. En 1397, la reine Jadwiga de Pologne obtint du pape Boniface l’autorisation de rétablir l’Université de Cracovie, fondée par Casimir le Grand en 1364 puis tombée en sommeil après sa mort, et d’y adjoindre une faculté de théologie, la plus prestigieuse des facultés ...Lire la suite